{"id":9532,"date":"2025-10-11T14:16:35","date_gmt":"2025-10-11T12:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/umoove.art\/?p=9532"},"modified":"2025-10-13T16:18:45","modified_gmt":"2025-10-13T14:18:45","slug":"jouir-e-cesar-vayssie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/2025\/10\/11\/jouir-e-cesar-vayssie\/","title":{"rendered":"JOUIR.E &#8211; C\u00e9sar Vayssi\u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"9532\" class=\"elementor elementor-9532\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c7d317e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c7d317e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6e209ed\" data-id=\"6e209ed\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e544bd elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7e544bd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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Entre extase et vacuit\u00e9, la danseuse s\u2019y met \u00e0 nu \u2014 non pas son corps, mais son image. La danse devient ici l\u2019ultime parodie d\u2019elle-m\u00eame, un rituel contemporain o\u00f9 la jouissance dissimule \u00e0 peine un vertige existentiel. Un point de vue sur une \u0153uvre en cours, incroyablement intrigante.<\/strong><\/h3>\n<p>Il y a des soirs o\u00f9 l\u2019on se demande si la civilisation occidentale n\u2019a pas tout simplement d\u00e9cid\u00e9 de danser sa propre agonie. \u00c0 la chapelle Fromentin, dans un lieu jadis consacr\u00e9 \u00e0 Dieu et d\u00e9sormais reconverti en centre chor\u00e9graphique, Marion Barbeau \u2014 ex premi\u00e8re danseuse de l\u2019Op\u00e9ra de Paris \u2014 pr\u00e9sentait <em>JOUIR.E<\/em>, un \u201cspectacle m\u00e9taphysique\u201d dont le titre, \u00e0 lui seul, aurait d\u00fb nous mettre en garde.<\/p>\n<p>Elle entre d\u2019abord avec un fracas ma\u00eetris\u00e9, un m\u00e9lange de gr\u00e2ce et de d\u00e9sordre qui trahit l\u2019entra\u00eenement classique et l\u2019envie d\u2019en sortir. Puis, sans avertir, elle s\u2019effondre. Pas un effondrement tragique, plut\u00f4t celui d\u2019un corps qui se souvient d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 admir\u00e9 trop longtemps. Elle se rel\u00e8ve, se gratte le coude. Ce geste reviendra, obsessionnel, comme un tic nerveux ou un rappel du r\u00e9el : le corps, ce mis\u00e9rable organisme, persiste au milieu des concepts.<\/p>\n<p>Derri\u00e8re elle, un t-shirt blanc orn\u00e9 du sempiternel visage de Marilyn Monroe par Warhol. Symbole pop paresseux, sans doute, mais efficace : la star consum\u00e9e, l\u2019ic\u00f4ne sacrifi\u00e9e, l\u2019\u00e9ternel f\u00e9minin \u00e9cras\u00e9 sous son propre \u00e9clat. La voix off qui commente la sc\u00e8ne \u2014 neutre d\u2019abord \u2014 \u00e9gr\u00e8ne les gestes de la danseuse avec la pr\u00e9cision d\u2019un script radiophonique : elle marche, elle s\u2019arr\u00eate, elle se gratte, elle tombe. Puis la voix d\u00e9raille et le discours part en smurf. Il \u00e9voque le streaming, Shein, un doigt dans le cul\u2026<br>Le public rit, un peu jaune.<\/p>\n<p>Marion Barbeau quitte la sc\u00e8ne, claque la porte. Geste de rupture ou simple exasp\u00e9ration ? Peu importe. Elle revient, cette fois travestie en poup\u00e9e pop : talons, short \u00e0 paillettes, Kylie Minogue version p\u00e9nitente. La voix, maintenant, lui ordonne ce qu\u2019elle doit faire. Elle ob\u00e9it telle une femme manipul\u00e9e, une danseuse comme pantin, l\u2019artiste prise dans le m\u00e9canisme de la repr\u00e9sentation. Ce serait convenu si Barbeau n\u2019\u00e9tait pas si sinc\u00e8rement \u00e9puis\u00e9e.<\/p>\n<p>\u00c7a bascule ensuite dans la confession. La danseuse raconte sa vie de danseuse, d\u2019une parfaite monotonie : <em>Je mange, je dors, je r\u00e9p\u00e8te.<\/em> C\u2019est tout. Elle ne nous dira pas les potins de Garnier. Qui couche avec qui&nbsp;? Pr\u00e9f\u00e9rant mettre son quotidien en miroir avec celui d\u2019une paysanne : nourrir, manger, subir<em>. \u00ab&nbsp;Je donne au chat, aux poules et aux cochons&nbsp;\u00bb<\/em>. Deux existences vou\u00e9es \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition et au service. \u00c0 ce moment pr\u00e9cis, le public cesse de sourire. Si la danseuse classique flirte en boite, la paysanne, elle, subit les assauts nocturnes d\u2019un homme. Son p\u00e8re&nbsp;?<\/p>\n<p>Puis la danse devient sexuelle, presque vulgaire. Le corps s\u2019expose, la bouche s\u2019ouvre. En bruit sonore, onomatop\u00e9e et bruits de pet terminent de salir la <i>presque \u00e9toile<\/i>. Elle finit crucifi\u00e9e, bras en croix, sous la lumi\u00e8re blanche de la chapelle. On pourrait rire de ce Christ chor\u00e9graphique, mais il y a quelque chose de sinc\u00e8rement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 dans cette posture. Ce n\u2019est plus une provocation : c\u2019est une pri\u00e8re \u00e9puis\u00e9e.<\/p>\n<p>Plus tard, elle chante \u2014 Velvet Underground, bien s\u00fbr, car tout artiste d\u2019aujourd\u2019hui semble condamn\u00e9 \u00e0 s\u2019excuser de vivre en citant Lou Reed. Et puis, presque comme un aveu, elle dit : <em>Des gens me regardent. Ils attendent que l&rsquo;artiste que je suis fasse quelque chose. C\u2019est un mensonge que je vais ex\u00e9cuter.<\/em><\/p>\n<p>Aussi, dans ce monde satur\u00e9 de performances, <em>JOUIR.E<\/em> ne montre pas une femme qui jouit \u2014 mais une femme qui sert de jouissance : pour le public, pour son chor\u00e9graphe, pour les institutions. C\u2019est une \u0153uvre sur la possession du corps f\u00e9minin, mais aussi sur la servitude de tout artiste qui veut plaire \u00e0 son \u00e9poque.<\/p>\n<p>Marion Barbeau ne joue pas la fatigue : elle la porte. Et lorsque le spectacle s\u2019ach\u00e8ve, elle reste seule, haletante, sur le sol de la chapelle, \u00e0 chanter une ultime chanson dont les paroles d\u00e9filent sur l\u2019\u00e9cran de son t\u00e9l\u00e9phone. Juste une conscience nue, lucide, de ce qu\u2019est aujourd\u2019hui l\u2019art : une servitude consentie, offerte \u00e0 un public qui ne sait plus tr\u00e8s bien ce qu\u2019il attend, sinon le spectacle de sa propre chute.<\/p>\n<p><em>JOUIR.E<\/em> fera partie de <em>Festivall<\/em>, trilogie improbable r\u00e9unissant ce solo, un duo avec Marl\u00e8ne Saldana et Jonathan Grillet et un trio avec El\u00e9na Lecoq, Clara Baumzecker et Cyprien Boon.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JOUIR.E \u2014 Work (in) Progress : le plaisir suspendu Marion Barbeau, ex-premi\u00e8re danseuse du Ballet de l\u2019Op\u00e9ra de Paris, d\u00e9fait m\u00e9thodiquement sa propre l\u00e9gende. 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