{"id":757,"date":"2022-12-04T13:12:32","date_gmt":"2022-12-04T12:12:32","guid":{"rendered":"http:\/\/umoove.art\/?p=757"},"modified":"2022-12-04T13:19:01","modified_gmt":"2022-12-04T12:19:01","slug":"marcela-santander-corvalan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/2022\/12\/04\/marcela-santander-corvalan\/","title":{"rendered":"Marcela Santander Corvalan"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"757\" class=\"elementor elementor-757\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f8a3dea elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f8a3dea\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-2c3ad62\" data-id=\"2c3ad62\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da36fc9 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"da36fc9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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elementor - v3.14.0 - 26-06-2023 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les pierres myst\u00e9rieuses de Marcela Santander Corval\u00e1n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-17994e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"17994e7\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e2fd760\" data-id=\"e2fd760\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-292e5e3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"292e5e3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.14.0 - 26-06-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p><strong>Pour sa premi\u00e8re pi\u00e8ce de groupe la chor\u00e9graphe chilienne Marcela Santander Corval\u00e1n, artiste associ\u00e9e \u00e0 La Manufacture \u2013 CDCN Nouvelle Aquitaine, propose \u00ab\u00a0Bocas de Oro\u00a0\u00bb\u00a0un rituel hallucinatoire sondant les secrets de la Puerta del Sol pr\u00e9-inca. Une \u0153uvre dense dont elle nous livre ici quelques cl\u00e9s au sein de la Chapelle Saint-Vincent de La Rochelle.<\/strong><\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Votre pi\u00e8ce nous emm\u00e8ne en Bolivie, au plus pr\u00e8s de\u00a0<\/strong><strong>la porte du soleil de la civilisation pr\u00e9-inca de Tiwanaku sur le site de Kalasasaya. Elle est aussi r\u00e9miniscence d\u2019un de vos souvenirs sonores. Pouvez-vous revenir sur la gen\u00e8se de\u00a0<\/strong><strong>ce voyage qu\u2019est<\/strong><em><strong>\u00a0Bocas de Oro ?<\/strong><\/em><\/span><\/h6><p>C\u2019est un projet que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 penser pendant le confinement. Je r\u00e9fl\u00e9chissais alors \u00e0 l\u2019archive qui viendrait frapper ma m\u00e9moire dans cette situation-l\u00e0, et puis je suis tomb\u00e9e sur la mythologie pr\u00e9colombienne de la Puerta del Sol. Cela fait longtemps que j\u2019essaye de reconstruire l\u2019histoire des Andes, mes origines. La mani\u00e8re qu\u2019\u00e0 cette culture de penser ses pass\u00e9 et futur m\u2019int\u00e9resse et \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 nous \u00e9tions confin\u00e9s, dans une sorte de fin du monde, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 interpell\u00e9e par la Porte du Soleil. Ses vestiges, mais aussi son secret largement tributaire de l\u2019interpr\u00e9tation de r\u00e9cits, de mythes. J\u2019ai souhait\u00e9 fictionner et commencer \u00e0 cr\u00e9er ce projet, autour de \u00a0toutes ces questions.<\/p><p>Parall\u00e8lement j\u2019avais en moi un souvenir plus r\u00e9cent d\u2019un son entendu lors d\u2019une manifestation au Chili. Ce son percussif est venu s\u2019entrechoquer \u00e0 mes recherches sur la Puerta. Dans mon travail, il y a toujours un croisement entre ce que nous vivons dans le pr\u00e9sent et avons v\u00e9cu dans le pass\u00e9. Ce son qui est une sorte de strat\u00e9gie de collectivit\u00e9, je souhaitais le fusionner \u00e0 cette pierre, vieille d\u2019au moins 2500 ans. Jouer avec un temps non-lin\u00e9aire, me permet de provoquer des hallucinations, des sauts temporels. De prendre cette pi\u00e8ce pour imaginer comment nous pourrions parler de la m\u00e9moire comme des flashs et accepter cette complexit\u00e9 temporale.\u00a0<span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Il y avait aussi cette envie d\u2019\u00e9couter ce qu\u2019\u00e0 nous dire, enseigner la pierre. Et pour cela, je souhaitais ne pas \u00eatre seule. D\u2019o\u00f9 le fait de cr\u00e9er une pi\u00e8ce de groupe et se questionner et imaginer ensemble.<\/span><\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Encore une fois cette cr\u00e9ation fait appel au sens de l\u2019\u00e9coute, une constante dans votre \u0153uvre (<\/strong><em><strong>Quietos<\/strong><\/em><strong>, qui\u00e9tude d\u2019un corps \u00e0 l\u2019\u00e9coute.\u00a0<em>Concha \u2013 histoire d\u2019\u00e9coute<\/em>\u00a0\u2026)\u00a0\u2026<\/strong><\/span><\/h6><p>Je pense que c\u2019est un positionnement dans le monde. J\u2019ai envie de regarder, d\u2019\u00e9couter le monde diff\u00e9remment, en diagonal si je peux donner une image. L\u2019\u00e9coute n\u2019est jamais passive\u00a0; elle cr\u00e9e des espaces. Depuis mes d\u00e9buts de chor\u00e9graphe, elle m\u2019a permis d\u2019ouvrir des r\u00e9flexions dans un espace plus sensible qui permet d\u2019autres points de vue d\u2019attention et de transformation. La vue ne cr\u00e9e pas \u00e0 mon avis cette tridimensionnalit\u00e9 du temps et j\u2019ai le sentiment que c\u2019est l\u2019\u00e9coute qui me permet de voyager bien plus loin.\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>\u00a0est une pi\u00e8ce d\u2019oreilles et de mains. Le message part de la bouche mais il se diffuse aux oreilles et aux mains. Tel est le chemin perceptif de\u00a0<em>Bocas<\/em>.<\/p><h6><span class=\"black\"><em><strong>Bocas de oro<\/strong><\/em><strong>\u00a0est votre premi\u00e8re pi\u00e8ce de groupe.<\/strong>\u00a0<strong>Comment avez-vous appr\u00e9hend\u00e9 cet exercice\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>Il y a plusieurs couches dans cette question. Tout d\u2019abord il y a cette interrogation\u00a0: puis-je me mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019une collectivit\u00e9\u00a0? et puis qu\u2019est-ce qui me meut en tant que chor\u00e9graphe dans un travail d\u2019\u00e9quipe\u00a0? Notamment du point de vue de la transmission, de mon positionnement face \u00e0 d\u2019autres, des questions de relation.\u00a0<span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">D\u00e8s le d\u00e9part, pour\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Bocas de Oro<\/em><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">, j\u2019ai souhait\u00e9 travailler avec des artistes-cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices et pas seulement des interpr\u00e8tes. Qu\u2019il y ait une alt\u00e9rit\u00e9 mature qui puisse r\u00e9pondre et questionner mes propositions. Il m\u2019apparaissait aussi important que mes collaborateurs puissent eux aussi m\u2019apprendre, me faire d\u00e9couvrir. Une pi\u00e8ce de groupe engage ma transmission, ma mani\u00e8re de regarder le monde mais aussi me permet de circuler avec tout cela. Je me suis attach\u00e9e \u00e0 leurs r\u00e9flexions, \u00e0 leurs propositions. Nos deux premi\u00e8res r\u00e9sidences \u00e0 La Manufacture \u2013 Chapelle St Vincent de La Rochelle nous ont permises de travailler les questionnements de la pi\u00e8ce et surtout, pour moi, de d\u00e9couvrir les sensibilit\u00e9s de chacun et chacune. Tout ce que raconte\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Bocas de Oro\u00a0<\/em><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">\u2013 la circulation de savoirs anciens, la transmission de ces savoirs \u2013 je ne souhaite pas que ce soit que des mots mais que cela soit la r\u00e9alit\u00e9 m\u00eame de la pi\u00e8ce, que ce soit \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le processus m\u00eame de la cr\u00e9ation de la pi\u00e8ce.<\/span><\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Et vous avez aim\u00e9 ce travail d\u2019\u00e9quipe\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>C\u2019est g\u00e9nial, intense. J\u2019ai eu la sensation de multiplier les voix et \u00e0 la fois de travailler avec des pr\u00e9sences qui sont autres. Bien s\u00fbr il y a eu des moments o\u00f9 je me suis sentie submerg\u00e9e par toutes les informations, sans compter que c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j\u2019avais une sc\u00e9nographie. Il y a 10 jours que nous avons cr\u00e9\u00e9 la pi\u00e8ce (NDLR\u00a0: 6 octobre 2022 fut cr\u00e9\u00e9\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>\u00a0\u00e0 La Manufacture \u2013 CDCN Nouvelle Aquitaine), et je prends conscience de l\u2019exp\u00e9rience que ce fut. Le processus de cr\u00e9ation vous transforme toujours et particuli\u00e8rement celui-ci en ce qui me concerne. La preuve, regardez, j\u2019en ai perdu mes cheveux (rires).<\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Autre premi\u00e8re donc\u00a0: la sc\u00e9nographie \u2026<\/strong><\/span><\/h6><p>Oui, mes pr\u00e9c\u00e9dentes pi\u00e8ces \u00e9taient \u00e9pur\u00e9es, la g\u00e9ographie du travail \u00e9tait ancr\u00e9e dans le corps. Pour\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>\u00a0o\u00f9 il est question d\u2019une pierre, j\u2019avais besoin de min\u00e9ral et pas que de la seule pr\u00e9sence humaine au plateau. Comment introduire au plateau d\u2019autres types de pr\u00e9sences perceptives, faire que la danse soit en dialogue avec d\u2019autres alt\u00e9rit\u00e9s\u00a0? Mon souhait est de construire un chemin perceptif o\u00f9 les informations ne proviendraient pas que des performeur.euses. Leticia Skrycky m\u2019a aid\u00e9 sur la mise en espace et lumi\u00e8re sur cette question du lieu. Quel lieu pour\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>.La pi\u00e8ce navigue ainsi entre la pierre, le son, la danse, le feu. \u00c7a circule, \u00e7a nous d\u00e9place si on accepte ces temporalit\u00e9s, ces hallucinations ces chemins perceptifs, si on se laisse transporter par les mains les oreilles et l\u2019imagination et surtout si on accepte que notre m\u00e9moire soit compos\u00e9e par des fragments qui racontent des histoires multiples, par l\u2019agencement de ceux-l\u00e0.<\/p><h6><span class=\"black\"><strong>On entend tout au long de la pi\u00e8ce ce qui pourrait \u00eatre une \u00ab\u00a0radio-m\u00e9moire du monde\u00a0\u00bb \u2026 Que souhaitez-vous v\u00e9hiculer avec cette bande-son\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>G\u00e9rald Kurdian a compos\u00e9 des morceaux puis Vanessa Court, \u00e0 la cr\u00e9ation sonore, a particip\u00e9 \u00e0 la couture de toute la mati\u00e8re sonore de la pi\u00e8ce. C\u2019est compos\u00e9 par des chants que nous avons pu \u00e9crire ou reprendre (NDLR\u00a0:\u00a0<em>Cannonball<\/em>\u00a0des Breeders). Dans ma fiction, je voulais connecter l\u2019\u00e9coute de cette radio-m\u00e9moire \u00e0 la pierre. Dans cet espace fictionnel, les ondes radiales vont jusqu\u2019\u00e0 la Porte du Soleil. Parfois ce sont des bruits blancs, parfois c\u2019est la porte qui parle, parfois ce sont de micro-fr\u00e9quences, des chants, des textes r\u00e9cit\u00e9s. Car un espace sonore ancien pourrait comporter toutes nos m\u00e9moires.<\/p><h6><span class=\"black\"><strong>L\u2019interpr\u00e9tation d\u2019un reggaeton est un moment fort dans\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>. Qu\u2019exprime-t-il\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>Une des fictions originelles que j\u2019ai souhait\u00e9 int\u00e9grer d\u00e8s le d\u00e9but dans cette pi\u00e8ce est le plaisir. Ce serait quoi, pour moi, l\u2019outil principal que j\u2019utiliserai en premier pour me sauver de la fin du monde\u00a0? Assur\u00e9ment, le plaisir. Car qu\u2019il soit intime ou collectif, il poss\u00e8de en son sein une force incroyable d\u2019\u00e9mancipation et de collectivit\u00e9. Il permet de changer les perspectives, les perceptions, les relations. Ce reggaeton vient demander le besoin d\u2019un grand soin \u00e9nergique de plaisir consentant. Non sans humour. D\u2019o\u00f9 l\u2019id\u00e9e d\u2019interpr\u00e9ter un reggaeton, une musique de plaisir que j\u2019aime beaucoup et qu\u2019on a besoin de s\u2019approprier en chantant ce dont nous avons besoin. Le reggaeton est un moment de bascule dans la pi\u00e8ce. Il casse une certaine temporalit\u00e9. En fait\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>\u00a0proc\u00e8de dans un souhait de temporalit\u00e9 circulaire, non lin\u00e9aire, dans une logique plus onirique que pragmatique.<\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Avant que ne d\u00e9bute la pi\u00e8ce est distribu\u00e9 au public un feuillet avec quelques textes r\u00e9cit\u00e9s dans\u00a0<em>Bocas<\/em>. Quels sont-ils\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>Dans la radio-m\u00e9moire dont je vous ai parl\u00e9, il y a 3 voix distinctes qui correspondent \u00e0 trois textes. Le reggaeton mais aussi des textes sign\u00e9s de la sociologue Silvia Rivera Cusicanqui et de la physicienne Karen Barad. Ils viennent compl\u00e9ter une histoire. La voix voyage \u00e0 travers la pi\u00e8ce, nous dansons, la pierre est pr\u00e9sente \u2026\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>\u00a0poss\u00e8de donc beaucoup d\u2019informations et je trouvais important que le public puisse revenir \u00e0 certaines d\u2019entre elles. Notamment les textes qui sont diffus\u00e9s durant la pi\u00e8ce. Avec ce feuillet, il a le choix de cette curiosit\u00e9 pour prolonger le voyage qu\u2019est\u00a0<em>Bocas.<\/em><\/p><h6><span class=\"black\"><strong>Vous d\u00eetes\u00a0<em>\u00ab\u00a0Toujours regarder en arri\u00e8re pour comprendre ce qui se passe aujourd\u2019hui et se projeter dans le futur<\/em><\/strong><strong><em>\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><strong>\u00a0Ce qui se profile devant nous est loin d\u2019\u00eatre r\u00e9jouissant. Comment envisagez-vous le futur, votre futur\u00a0?<\/strong><\/span><\/h6><p>Je ne sais pas si je suis sereine. Justement la sociologue Silvia Rivera Cusicanqui parle de cela en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 un peuple des Andes \u2013 Les Aymaras \u2013 ils vont vers le futur en marchant en arri\u00e8re. Il ne regarde jamais le futur de face mais toujours en reculant. Pour moi ce qui nous sauve c\u2019est d\u2019\u00eatre parfaitement ancr\u00e9 dans le pr\u00e9sent\u00a0; la seule chose que j\u2019ai v\u00e9ritablement aujourd\u2019hui est ce pr\u00e9sent-l\u00e0. Alors comment je le g\u00e8re\u00a0?\u00a0<span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">\u00c9videment je suis inqui\u00e8te de l\u2019actuelle marche du monde. Et surtout de tout ce qu\u2019on oublie. Comment r\u00e9veiller la m\u00e9moire, le collectif\u00a0? les plaisirs consentants\u00a0? les temps non lin\u00e9aires\u00a0?<\/span><\/p><p>Pour revenir \u00e0\u00a0<em>Bocas de Oro<\/em>, \u00e0 la Porte du Soleil, de nombreux peuples indig\u00e8nes de l\u2019Am\u00e9rique Latine aiment d\u00e9finir la temporalit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 bien au-del\u00e0 que son seul corps. Moi aussi j\u2019essaye imaginer que mon actuelle enveloppe corporelle est bien plus ancienne que ce qu\u2019elle est aujourd\u2019hui. Qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9, qu\u2019elle va se transformer, j\u2019essaye de relativiser ma propre existence tout en luttant pour qu\u2019on puisse vivre autrement.<\/p><p><strong>Propos recueillis par C\u00e9dric Chaory<\/strong><\/p><p><strong>Cr\u00e9dit photo<\/strong>\u00a0: Fernanda Tafner<\/p><pre><strong style=\"font-style: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\"><em>Bocas de Oro \u2013\u00a0<\/em><\/strong><strong style=\"font-style: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">cr\u00e9ation 2022\u00a0<\/strong><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">11 mars 2023 Th\u00e9\u00e2tre de Vanves, dans le cadre du Festival Artdanth\u00e9; 14 mars 2023 Le Dancing Dijon ; 11 avril 2023 Le Vivat \u2013 Armenti\u00e8res; 3 mai 2023 La Sc\u00e8ne nationale d\u2019Orl\u00e9ans; Entre le 19 et le 30 juin 2023 CN D Pantin, dans le cadre de Camping.<\/span><br \/><br \/><strong style=\"font-style: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\"><em>Concha \u2013 Histoires d\u2019\u00e9coute<\/em><\/strong><strong style=\"font-style: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">\u00a0\u2013 cr\u00e9ation 2021, \u00a0Marcela Santander Corval\u00e1n &amp; Hortense Belh\u00f4te\u00a0<\/strong><span style=\"font-size: 1rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; color: var(--ast-global-color-2); background-color: var(--ast-global-color-5);\">2 f\u00e9vrier 2023 Le Quartz, Sc\u00e8ne nationale de Brest, dans le cadre du festival Longueur d\u2019Ondes.<\/span><\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les pierres myst\u00e9rieuses de Marcela Santander Corval\u00e1n Pour sa premi\u00e8re pi\u00e8ce de groupe la chor\u00e9graphe chilienne Marcela Santander Corval\u00e1n, artiste associ\u00e9e \u00e0 La Manufacture \u2013 CDCN Nouvelle Aquitaine, propose \u00ab\u00a0Bocas de Oro\u00a0\u00bb\u00a0un rituel hallucinatoire sondant les secrets de la Puerta del Sol pr\u00e9-inca. 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