{"id":10222,"date":"2025-12-08T13:41:03","date_gmt":"2025-12-08T12:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/umoove.art\/?p=10222"},"modified":"2025-12-08T13:49:31","modified_gmt":"2025-12-08T12:49:31","slug":"trajectoires-quand-la-danse-refuse-le-monde-tel-quil-se-fige","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/2025\/12\/08\/trajectoires-quand-la-danse-refuse-le-monde-tel-quil-se-fige\/","title":{"rendered":"Trajectoires : quand la danse refuse le monde tel qu\u2019il se fige"},"content":{"rendered":"\n
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On peut encore mesurer la vitalit\u00e9 d\u2019un territoire au soin \u2014 ou au m\u00e9pris \u2014 qu\u2019il t\u00e9moigne \u00e0 ses arts vivants. Et s\u2019il fallait un signe des temps, il serait venu de cette d\u00e9claration tonitruante, lanc\u00e9e sur les r\u00e9seaux \u00e0 l\u2019automne 2024 par la pr\u00e9sidente de la R\u00e9gion Pays de la Loire – Christelle Moran\u00e7ais – \u00a0: selon elle, la culture ne serait plus un service public mais une sorte de rente id\u00e9ologique, un \u00ab monopole \u00bb entretenu par des \u00ab associations politis\u00e9es \u00bb vivant ind\u00fbment d\u2019argent public. \u00c0 partir de l\u00e0, la suite \u00e9tait \u00e9crite : coupes drastiques, vertus budg\u00e9taires brandies en \u00e9tendard, et la promesse d\u2019en finir avec ce qu\u2019on appelait nagu\u00e8re \u2014 peut-\u00eatre trop innocemment \u2014 le soutien \u00e0 la cr\u00e9ation.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Six mois plus tard, dans l’Ouest, les professionnels de la culture et les associations voient les effets concrets de ce z\u00e8le comptable : projets amput\u00e9s, \u00e9quipes fragilis\u00e9es, horizons r\u00e9duits. Et pourtant, dans ce paysage resserr\u00e9, l’\u00e9dition 2026 du festival Trajectoires<\/em> se dresse comme un d\u00e9menti \u00e9clatant \u00e0 cette vision fam\u00e9lique du monde. Car si certains r\u00eavent de fermer les fen\u00eatres, la danse, elle, persiste \u00e0 les ouvrir \u2014 parfois grand, parfois avec obstination, mais toujours avec cette conviction ancienne que le geste partag\u00e9 vaut mieux qu\u2019un territoire ass\u00e9ch\u00e9.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Du 15 janvier au 1er f\u00e9vrier 2026, une trentaine de spectacles circuleront dans une constellation de partenaires des terres de l\u2019Ouest\u2014 du CCN nouvellement dirig\u00e9 par Salia Sanou<\/a> au Lieu Unique, de Mixt \u00e0 Onyx, du TU \u00e0 Stereolux, en passant par Pannonica, La Soufflerie, le Th\u00e9\u00e2tre Francine Vasse, Bravo!, le Th\u00e9\u00e2tre Lig\u00e9ria ou encore la sc\u00e8ne nationale de Saint-Nazaire. Quinze jours pour \u00e9prouver ce que signifie habiter<\/em> un territoire : non pas le dominer, mais l\u2019offrir aux autres. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019\u00e9poque confond prudence et repli, Trajectoires<\/em> revendique une id\u00e9e simple : la danse demeure l\u2019un des derniers espaces o\u00f9 les fronti\u00e8res ne se ferment pas, ou pas longtemps. Un geste, un souffle, un pas suffisent \u00e0 r\u00e9unir ce que les discours s\u00e9parent. C\u2019est cette conviction, presque politique, qui tisse toute l\u2019\u00e9dition 2026 : traverser le r\u00e9el par le corps pour mieux contredire ses certitudes.<\/p>\n\n\n\n

Le corps comme m\u00e9moire ou comment refuser d\u2019oublier<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La sc\u00e8ne, ici, rejoue ce que l\u2019histoire aimerait parfois taire. Doroth\u00e9e Munyaneza<\/strong> convoque les m\u00e9moires effac\u00e9es par la colonisation (Toi, moi Tituba<\/em>) ; Boris Charmatz et Emmanuelle Huynh<\/strong> \u00e9tirent le Bol\u00e9ro<\/em> d\u2019Odile Duboc jusqu\u2019\u00e0 l\u2019incandescence (Etranger le temps<\/em>) ; Micka\u00ebl Le Mer <\/strong>remonte dix ans de hip-hop comme on feuillette un album commun (Traces<\/em>).
Le souvenir devient moins un refuge qu\u2019un champ de bataille lucide, et la danse, ce laboratoire o\u00f9 les archives se r\u00e9animent et se rebellent.
Chez Isma\u00ebl Mouaraki<\/strong>, la transe maghr\u00e9bine du Sacre de Lila<\/em> r\u00e9pare les failles de l\u2019enfance ; chez Lou Cantor<\/strong>, les larmes des femmes deviennent insurrection douce (Stabat Mater experience<\/em>). Rien n\u2019est comm\u00e9mor\u00e9 pour l\u2019apparat : tout est revisit\u00e9 pour rappeler ce qu\u2019il reste \u00e0 transformer.<\/p>\n\n\n\n

Les dynamiques du vivant : groupes, micropolitiques et tensions fertiles<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Le vivant n\u2019est pas un slogan \u00e9cologique, mais un \u00e9tat de friction permanente. Ambra Senator<\/strong>e recompose un vivre-ensemble instable et lucide (IN comune<\/em>) ; Jann Gallois<\/strong> \u00e9rige la douceur en force tectonique (Imminentes<\/em>) ; Arthur Perole<\/strong> observe l\u2019identit\u00e9 au prisme du regard des autres (Tendre Carcasse<\/em>); Alexander Vantournhout et Axel Gu\u00e9rin<\/strong> prouvent qu\u2019un duo peut \u00eatre une exp\u00e9rience de confiance aussi pr\u00e9cise qu\u2019un m\u00e9canisme d\u2019horlogerie corporelle (Through the grapevine<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Ici, les corps ne cherchent pas l\u2019harmonie : ils la fabriquent, la n\u00e9gocient \u2014 parfois m\u00eame la refusent. La danse appara\u00eet alors comme une maquette politique, miniature mais implacable.<\/p>\n\n\n\n

Hybridations : quand les disciplines cessent de s\u2019excuser d\u2019exister ensemble<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Trajectoires 2026 s\u2019aventure l\u00e0 o\u00f9 science, cin\u00e9ma, musique et geste se confondent sans s\u2019abolir. L\u2019espace devient laboratoire : un astrophysicien et un chor\u00e9graphe se penchent sur les m\u00e9t\u00e9orites ; des bruiteurs-danseurs d\u00e9montent le cin\u00e9ma pour mieux en r\u00e9v\u00e9ler la magie primitive ; des chanteurs et danseurs m\u00ealent respiration et mouvement jusqu\u2019\u00e0 brouiller les lignes entre chant et chor\u00e9graphie ; une installation sonore autonome se transforme en terrain de jeu pour un corps pr\u00eat \u00e0 l\u2019effondrement. \u00c0 l\u2019\u00e9vidence, rien n\u2019est plus contemporain que d\u2019assumer la porosit\u00e9 des disciplines : c\u2019est m\u00eame la seule fa\u00e7on d\u2019\u00eatre fid\u00e8le au monde tel qu\u2019il se complexifie.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistances : traverser les normes pour mieux en d\u00e9voiler l\u2019arbitraire<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

On trouvera enfin, dans cette \u00e9dition, une s\u00e9rie d\u2019\u0153uvres qui refusent la r\u00e9signation. Lia Rodrigues<\/strong> imagine une communaut\u00e9 o\u00f9 les fronti\u00e8res cousent au lieu de couper (Borda<\/em>) ; Eun-Me Ahn<\/strong> pulv\u00e9rise les clich\u00e9s orientalistes (Post orientalist express<\/em>) ; Rita Lira<\/em> enferme son propre corps pour mieux interroger les pi\u00e8ges int\u00e9rieurs (Trap<\/em>) ; Giovanni Zazzera<\/strong> vacille entre illusion et contagion (Negare, (di)SPERARE<\/em>); Sofian Jouini <\/strong>convoque les djinns tunisiens pour r\u00e9habiliter le vivant que l\u2019on ne voit plus (La visite<\/em>, cr\u00e9ation) Quant \u00e0 Audrey Bodiguel<\/strong>, elle ose l\u2019impensable : traiter la mort comme un th\u00e9\u00e2tre d\u2019ironie, de paillettes et de compost \u2014 une danse peut-\u00eatre plus durable que bien des certitudes (Carne<\/em>, premi\u00e8re de cr\u00e9ation). Au sujet des autres cr\u00e9ations de cette \u00e9dition 26 : \u00e0 noter celle de L\u00e9a Vinette<\/strong> (Eclats<\/em>) et David Drouard<\/strong> (Soutenir)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Une \u00e9dition comme un manifeste<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Trajectoires<\/em> 2026 ne promet pas de r\u00e9parer le monde. Le festival se contente \u2014 et c\u2019est immense \u2014 d\u2019en rouvrir les coutures. Il met en circulation des corps, des r\u00e9cits, des m\u00e9moires et des rituels venus d\u2019Afrique, d\u2019Asie, d\u2019Am\u00e9rique latine, d\u2019Europe\u2026 et d\u2019ici. Il c\u00e9l\u00e8bre la pluralit\u00e9 non comme une vertu morale, mais comme un fait irr\u00e9futable : nous sommes nombreux, diff\u00e9rents, et condamn\u00e9s \u00e0 vivre ensemble. Trajectoires<\/em> comme une preuve que nous respirons encore \u2014 et que le souffle, lorsqu\u2019il circule, se transforme en geste.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e9dric Chaory<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Heloise Desrivie\u0300res<\/strong> – On va s’aimer<\/em> de Pauline Bigot et Steven Hervouet<\/p>\n\n\n\n

Le programme – Festival Trajectoires<\/a><\/p>\n\n\n\n

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On peut encore mesurer la vitalit\u00e9 d\u2019un territoire au soin \u2014 ou au m\u00e9pris \u2014 qu\u2019il t\u00e9moigne \u00e0 ses arts vivants. Et s\u2019il fallait un signe des temps, il serait venu de cette d\u00e9claration tonitruante, lanc\u00e9e sur les r\u00e9seaux \u00e0 l\u2019automne 2024 par la pr\u00e9sidente de la R\u00e9gion Pays de la Loire – Christelle Moran\u00e7ais …<\/p>\n

Trajectoires : quand la danse refuse le monde tel qu\u2019il se fige<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[52],"tags":[410,237,416,415,413,414,411,412],"class_list":["post-10222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-annonce","tag-ccn-nantes","tag-david-drouard","tag-emmanuelle-huynh","tag-lea-vinette","tag-lou-cantor","tag-mickael-le-mer","tag-salia-sanou","tag-trajectoires"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10222"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10234,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10222\/revisions\/10234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}