{"id":409,"date":"2022-12-02T13:34:33","date_gmt":"2022-12-02T12:34:33","guid":{"rendered":"http:\/\/umoove.art\/?p=409"},"modified":"2023-01-02T22:22:46","modified_gmt":"2023-01-02T21:22:46","slug":"manta-fattoumi-lam","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/2022\/12\/02\/manta-fattoumi-lam\/","title":{"rendered":"Manta &#8211; Fattoumi\/Lamoureux"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"409\" class=\"elementor elementor-409\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-05e2821 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"05e2821\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b5ac76c\" data-id=\"b5ac76c\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3763c63 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3763c63\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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S&rsquo;attaquer, semble \u00eatre le mot juste. Difficile de ne pas prendre le sujet \u00e0 bras le corps. Car il s&rsquo;agit bien ici de corps, le corps de la femme en l&rsquo;occurrence. Ce corps que certains hommes, dict\u00e9s par des lois divines (en fond de sc\u00e8ne, le duo nous propose de lire quelques unes de ces sourates faisant r\u00e9f\u00e9rence aux comportements que doivent adopter les femmes musulmanes) veulent soumettre et cacher pour emp\u00eacher toute tentation. Il ne s&rsquo;agit pas tant de cacher ce qui semble \u00eatre l&rsquo;objet de la tentation, que de r\u00e9fr\u00e9ner les pulsions, quand pulsions il y a. Au lieu de s&rsquo;interroger sur soi et sur les fa\u00e7ons de vivre ensemble, on impose \u00e0 l&rsquo;autre des fa\u00e7ons de faire et d&rsquo;\u00eatre.<\/strong><\/h4><h6>Apr\u00e8s des images bouleversantes de femmes et de b\u00e9b\u00e9s voil\u00e9s, commence une danse effr\u00e9n\u00e9e. Sur des percussions explosives, la femme n&rsquo;est plus que voile. Et ce voile ne laisse plus transpara\u00eetre grand-chose. On devine des fesses mais, aucune partie du corps n&rsquo;apparaissant vraiment, on ne sait plus de quoi il s&rsquo;agit.\u00a0<\/h6><h6>H\u00e9la Fattoumi instaure un malaise. Les percussions cessent, pour laisser place aux yeux d&rsquo;une femme. Elle nous regarde fixement nous interroge. Le malaise grandit. Le corps de la femme n&rsquo;existe que sous cet \u00e9norme tissu. Le voile cr\u00e9e un espace contraignant, compress\u00e9. On comprend d\u00e8s lors qu&rsquo;elle ne pourra se mouvoir que de mani\u00e8re tr\u00e8s lente et peu efficace. La pr\u00e9cision ne peut exister que dans un rythme d\u00e9lay\u00e9. Le temps devient long pour la femme qui porte le voile, les t\u00e2ches r\u00e9p\u00e9titives paraissent impossibles d\u00e8s que la cadence s&rsquo;acc\u00e9l\u00e8re, le corps ne peut jamais vraiment exulter. Il est d\u00e9finitivement ni\u00e9.<\/h6><h6>Finalement la r\u00e9p\u00e9tition de certains gestes incite la femme \u00e0 se d\u00e9faire de son \u00e9norme carcan. Elle explose enfin. L&rsquo;\u00e9pouse, m\u00e8re et femme de maison qu&rsquo;elle est (et non pas femme tout simplement), retrouve un peu de libert\u00e9 dans son pyjama et se permet alors d&rsquo;\u00eatre dans un autre rythme que celui qu&rsquo;on lui impose. Elle saute \u00e0 la corde \u00e0 sauter comme une jeune fille jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;ivresse. La femme voil\u00e9e se transforme alors en femme. V\u00eatue d&rsquo;un jean, d&rsquo;une chemise rouge et de talons hauts, elle parle enfin, elle chante m\u00eame.\u00a0<\/h6><h6>H\u00e9la Fattoumi cite alors, sur la chanson <em>This is a men&rsquo;s world<\/em>, les noms de femmes c\u00e9l\u00e8bres qui se sont battues pour la libert\u00e9, pour leur \u00e9mancipation. Sa danse prend une amplitude plus grande et fait r\u00e9sonner le combat de nombreuses femmes qui survivent pour exister, pour \u00eatre libres de toute pers\u00e9cution d&rsquo;o\u00f9 qu&rsquo;elles viennent.<\/h6><h6>Ce solo parle d&rsquo;un sujet actuel le port du voile int\u00e9gral, mais il \u00e9voque de mani\u00e8re plus large, \u00e0 mon sens, l&rsquo;imposition de contraintes et de lois d&rsquo;hommes sur des femmes. H\u00e9la Fattoumi choisit l&rsquo;axe de la religion musulmane pour exposer cette coercition que subissent les femmes actuellement. C&rsquo;est pour moi un \u00e9tat des lieux fort sur la condition des femmes, dans une \u00e9poque o\u00f9 celles-ci vivent des r\u00e9gressions tr\u00e8s fortes quant \u00e0 leurs droits.<\/h6><h6><strong style=\"color: var(--ast-global-color-2); font-size: 1rem; font-style: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Fanny Brancourt<\/strong><span style=\"color: var(--ast-global-color-2); font-size: 1rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\"> \u2013 Th\u00e9\u00e2tre de la Cit\u00e9 Internationale (avril 2010)<\/span><\/h6><h6>\u00a9<strong>Laurent Philippe<\/strong><\/h6>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ceci est mon corps Vaste sujet que celui du port du voile int\u00e9gral, auquel H\u00e9la Fattoumi et Eric Lamoureux s&rsquo;attaquent. 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