{"id":1292,"date":"2022-12-05T19:53:44","date_gmt":"2022-12-05T18:53:44","guid":{"rendered":"http:\/\/umoove.art\/?p=1292"},"modified":"2023-01-03T18:19:09","modified_gmt":"2023-01-03T17:19:09","slug":"concha-santander-belhote","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/2022\/12\/05\/concha-santander-belhote\/","title":{"rendered":"Concha &#8211; Santander, Belh\u00f4te"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"1292\" class=\"elementor elementor-1292\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-e42bfd3 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"e42bfd3\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ae730bc\" data-id=\"ae730bc\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ebca794 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"ebca794\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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elementor - v3.14.0 - 26-06-2023 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Concha ou une arch\u00e9ologie pop de l\u2019\u00e9coute<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8d84514 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8d84514\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6680991\" data-id=\"6680991\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4aa66a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e4aa66a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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Occasion de d\u00e9crypter une conf\u00e9rence dans\u00e9e pop, f\u00e9ministe, \u00e9lectro, universaliste. Sacr\u00e9ment politique.<\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Dans&nbsp;<\/b><i><b>Concha<\/b><\/i><b>,&nbsp;<\/b><i><b>histoires d\u2019\u00e9coute,<\/b><\/i><b>&nbsp;on ressent avec puissance ce besoin de se reconnecter \u00e0 soi, \u00e0 la nature tout en allant vers l\u2019autre. Je me questionnais justement sur ce besoin, votre besoin. D\u2019o\u00f9 vous vient-il&nbsp;?<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Marcela&nbsp;Santander&nbsp;:&nbsp;<\/b><i>Concha<\/i>&nbsp;est une pi\u00e8ce qui questionne l\u2019\u00e9coute. Pour Hortense, G\u00e9rald et moi-m\u00eame, cette \u00e9coute est un postulat de d\u00e9part dans nos pratiques respectives. Nous trois r\u00e9unis, cette pi\u00e8ce essaye de faire un grand cheminement \u00e0 travers pleins de sons, d\u2019histoires, et de physicalit\u00e9s pour arriver, enfin, \u00e0 cette conclusion : l\u2019\u00e9coute, c\u2019est une mani\u00e8re globale de sentir et qui passe par tous les sens. Nous partons de paroles intimes qui cr\u00e9ent des images puis des sensations\u2026 l\u2019intime vient tutoyer ensuite l\u2019universel \u00e0 travers des questions socio-politiques. Tout cela en ayant en t\u00eate qu\u2019\u00e0 la fin de la pi\u00e8ce l\u2019\u00e9coute soit ressentie par le corps. On y acc\u00e8de par une sensorialit\u00e9 multiple. G\u00e9rald nous aide d\u2019ailleurs dans ce cheminement. C\u2019est lui qui englobe cette \u00e9coute et nous, nous sommes autour.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>\u00c0 travers&nbsp;<\/b><i><b>Concha<\/b><\/i><b>,&nbsp;<\/b><i><b>histoires d\u2019\u00e9coute<\/b><\/i><b>, nous percevons clairement vos diff\u00e9rences culturelles, vos diverses origines g\u00e9ographiques, mais dans ce grand tout qu\u2019est la pi\u00e8ce r\u00e8gne une parfaite homog\u00e9n\u00e9it\u00e9\u2026<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Elodie Chazabon&nbsp;:&nbsp;<\/b>Effectivement nous pouvons parler de grand tout organique que l\u2019on \u00e9prouve malgr\u00e9 le t\u00e9lescopage de nos disciplines respectives, de toute cette mati\u00e8re dichotomique tels le pass\u00e9\/pr\u00e9sent, le dedans\/dehors, l\u2019ancien\/contemporain. Tout est effectivement reli\u00e9 par un aspect organique. Les orifices que nous voyons : ceux des oreilles, des yeux, des pores, des \u00ab conchas \u00bb \u2013 vagins donc \u2013 font dialoguer le dedans\/dehors et tout le reste. On le voit notamment dans le prologue avec la diffusion de cette vague, qui incarne l\u2019id\u00e9e de fluidit\u00e9. Hortense, tu as d\u2019ailleurs parl\u00e9 de&nbsp;<i>gender fluid<\/i>, non&nbsp;?&nbsp;<span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Malgr\u00e9 ce t\u00e9lescopage historique, toutes ces histoires individuelles, nous sommes dans un grand tout. C\u2019est un rythme fluide, mais non d\u00e9nu\u00e9 de secousses et saccades qui viennent vous remuer. Cette sensation est forc\u00e9ment amen\u00e9e par la musique \u00e9lectro de G\u00e9rald qui l\u2019impulse.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Marcela<\/b>&nbsp;: Je pense que dans nos travaux respectifs il y a une constante dominante : l\u2019histoire, les histoires. Celles de nos corps, de l\u2019art, de la musique, de la danse. Nous ne souhaitions pas cloisonner, travailler chacun de notre c\u00f4t\u00e9. Nous avons un h\u00e9ritage culturel commun, \u00e0 la fois historique, spirituel et conceptuel. Notre positionnement artistique pour cette conf\u00e9rence, est donc de cr\u00e9er avec tout ce que nous sommes en tant qu\u2019individu, mais aussi dans notre g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Votre pi\u00e8ce m\u2019a troubl\u00e9e : elle est \u00e0 la fois g\u00e9n\u00e9reuse, mais \u00e9galement pudique, intime\u2026<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Hortense&nbsp;:&nbsp;<\/b>J\u2019avais propos\u00e9 qu\u2019\u00e0 la fin, nous finissions tous nus avec une conque dans les mains (rire dans le public).<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Marcela&nbsp;<\/b>: Cette g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 dont tu parles vient sans doute de nos pratiques respectives et comment nous voulons nous positionner dans le travail, mais aussi s\u00fbrement de la mani\u00e8re de faire de l\u2019histoire de l\u2019art d\u2019Hortense. Elle a cette capacit\u00e9 d\u2019expliquer des choses tr\u00e8s complexes avec simplicit\u00e9 et humour. Elle captive par sa capacit\u00e9 \u00e0 donner d\u2019elle-m\u00eame dans ses explications, mais tu en parleras mieux que moi, Hortense\u2026<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Hortense<\/b>&nbsp;: En fait, la question ici \u00e9tait de partir de l\u2019intime et d\u2019aller vers l\u2019universel. Nous avons un ami physicien qui a vu la conf\u00e9rence<i>&nbsp;<\/i>et nous a parl\u00e9 du principe de la spirale. Principe qui pourrait expliquer le monde&nbsp;: tout est dans tout mais \u00e0 des \u00e9chelles diff\u00e9rentes. On parle de cela dans&nbsp;<i>Concha<\/i>,&nbsp;<i>histoires d\u2019\u00e9coute.<\/i>&nbsp;Dans un micro-souvenir intime, il y a tout comme dans un moment-phare de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, mais \u00e0 des \u00e9chelles diff\u00e9rentes. Changer d\u2019\u00e9chelle en permanence, voil\u00e0 ce que nous faisons dans la pi\u00e8ce. \u00c7a relie au lieu de nous perdre et m\u00eame pour nous, avec cette histoire de diversit\u00e9 culturelle, \u00e7a marche&nbsp;! Nous avons r\u00e9ussi \u00e0 trouver des points communs entre nous, pour relier nos trois histoires et pratiques. Il aurait \u00e9t\u00e9 vain de venir vous parler d\u2019\u00e9coute, si nous n\u2019avions pas nous-m\u00eame r\u00e9ussis \u00e0 nous \u00e9couter puis faire corps, non&nbsp;?<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Votre conf\u00e9rence dans\u00e9e m\u2019a remont\u00e9 le moral avec son universalit\u00e9, son f\u00e9ministe heureux. Elle nous dit&nbsp;:&nbsp;<\/b><i><b>\u00ab&nbsp;\u00e7a va aller&nbsp;\u00bb \u2026<\/b><\/i><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>G\u00e9rald Kurdian&nbsp;<\/b>: Sur la question f\u00e9ministe, des cultures minoritaires, ce qui est le plus marquant dans les pratiques de ces 10\/20 derni\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est cette \u00e9coute. Au lieu de se mettre dans un syst\u00e8me productif, satisfaisant, car il est manifeste et visible, nous avons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 chercher les outils qui ne seraient pas un frein \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation de l\u2019autre, \u00e0 son bien-\u00eatre.&nbsp;<span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Notre mani\u00e8re de travailler sur&nbsp;<\/span><i style=\"font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">Concha<\/i><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit; background-color: var(--ast-global-color-5);\">&nbsp;est simple : nous sommes dans la contemplation d\u2019objets, d\u2019images, de chansons mis c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Ils communiquent ensemble, s\u2019\u00e9coutent, dialoguent, mais pas dans un discours hyper-poussif. Notre dramaturgie n\u2019est pas orthodoxe, mais plut\u00f4t issue des luttes anti-patriarcales. On s\u2019est vraiment d\u00e9tendus sur l\u2019agencement, la forme. On laisse tous nos mat\u00e9riaux co-exister ensemble. C\u2019est un vrai positionnement par rapport \u00e0 vous, public : on vous laisse le choix d\u2019appr\u00e9cier, de comprendre. D\u2019\u00e9couter.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>(SPOILER) Sinon on en parle de Cyndi Lauper&nbsp;?<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Hortense&nbsp;:&nbsp;<\/b>En fait, dans ce spectacle, tout est vrai. J\u2019habite vraiment face \u00e0 ce lyc\u00e9e qui diffuse en guide de sonnerie les accords de&nbsp;<i>True Colors<\/i>. \u00c9videmment, les lyc\u00e9ens ne connaissent absolument rien de ce tube de 1986.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\">Pour&nbsp;<i>Concha<\/i>,&nbsp;<i>histoires d\u2019\u00e9coute,<\/i>&nbsp;nous nous sommes pos\u00e9s la question de comment, en partant d\u2019un objet \u2013 la conque \u2013 nous pourrions construire une \u0153uvre. Notre th\u00e9matique de d\u00e9part est donc l\u2019\u00e9coute, l\u2019objet la conque. Bien pratique en somme, car tr\u00e8s rapidement nous avons appris que l\u2019oreille poss\u00e8de une conque ; que ce mot signifie vulgairement le vagin au Chili\u2026 Bref on tenait notre motif. Puis un jour, je tombe sur le clip&nbsp;<i>True Colors<\/i>&nbsp;et d\u00e9couvre qu\u2019une conque appara\u00eet dans le clip, que la chanteuse plonge dedans (sic) pour y rejoindre un homme. Bref un clip des ann\u00e9es 80 sans r\u00e9el sens, mais quelque part on retrouve cette histoire d\u2019\u00e9chelle : nous pouvons \u00e0 la fois parler de peinture italienne classique et de la pop sucr\u00e9e de Cyndi dans une m\u00eame pi\u00e8ce.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Je m\u2019interroge sur les images qui apparaissent dans le g\u00e9n\u00e9rique de fin\u2026<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Hortense<\/b>&nbsp;: J\u2019aime beaucoup les PowerPoint et ce c\u00f4t\u00e9 lo-fi, artisanal. De la technologie un peu cheap en somme. Sur ces photos, vous voyez des pionni\u00e8res de la musique \u00e9lectronique devant leurs grosses machines. Je pense \u00e0 \u00c9liane Radigue, Pauline Oliveros, Wendy Carlos. Ses photos, dat\u00e9es des 70\u2019s, sont hyper-belles. J\u2019y ai ajout\u00e9 un collage-photographique lesbien en mode kal\u00e9idoscope sign\u00e9 de l\u2019artiste Tee Corinne. Ainsi je fais se rencontrer deux mondes et c\u2019est pourquoi vous avez cette beaut\u00e9 froide qu\u2019est \u00c9liane Radigue en train de tourner des boutons sur des t\u00e9tons de pin-up.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Marcela<\/b>&nbsp;: Nous avons d\u00fb faire un grand tri dans les mat\u00e9riaux de la pi\u00e8ce qui aurait pu durer 4h30. Le g\u00e9n\u00e9rique de fin remercie toutes les femmes qui apparaissent dans la pi\u00e8ce. Les artistes, nos m\u00e8res, nos partenaires, nos inspiratrices\u2026<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>C\u2019est un travail tr\u00e8s f\u00e9ministe. Les hommes n\u2019ont-ils pas travaill\u00e9 \u00e9galement sur l\u2019\u00e9coute&nbsp;? Et si oui, vous ont-ils inspir\u00e9&nbsp;?<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Hortense<\/b>&nbsp;: Pardon&nbsp;? (Rires du public). On parle d\u2019hommes dans la pi\u00e8ce&nbsp;: Greuze, Rapha\u00ebl, Idir\u2026 Mais nous les connaissons d\u00e9j\u00e0, tous ces hommes. Place aux femmes&nbsp;!<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-CL\" align=\"justify\"><b>Propos recueillis par C\u00e9dric Chaory \u00e0 l\u2019issue de l\u2019after show organis\u00e9 par La Manufacture \u2013 CDCN de La Rochelle.<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Concha ou une arch\u00e9ologie pop de l\u2019\u00e9coute \u00c0 l\u2019issue de la repr\u00e9sentation de&nbsp;Concha,&nbsp;histoires d\u2019\u00e9coute&nbsp;\u00e0 la Maison des \u00e9tudiants de La Rochelle s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 un \u00e9change entre le public et les artistes \u2013 Marcela Santander Corvalan, Hortense Belh\u00f4te et G\u00e9rald Kurdian, accompagn\u00e9s d\u2019Elodie Chazalon, enseignante-chercheur. Occasion de d\u00e9crypter une conf\u00e9rence dans\u00e9e pop, f\u00e9ministe, \u00e9lectro, universaliste. Sacr\u00e9ment &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"http:\/\/umoove.art\/index.php\/2022\/12\/05\/concha-santander-belhote\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Concha &#8211; Santander, Belh\u00f4te<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interview-interview"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1292"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3738,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1292\/revisions\/3738"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/umoove.art\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}